<title_newspaper="Tygodnik Powszechny">
<title_article="Szczęście odkupienia">
<author_1="Ks. Jan Piwowarczyk">
<language="pl">
<style="press">
<year="1951">
<month="3">
<date="1951-03-25/04-01">
<period="w">
<status="1_obieg">
<support="paper">
Nie wiadomo, jak bardzo te mity były rozpowszechnione. I nie wiadomo, czy sięgały głęboko do duszy starożytnego świata. Musiały jednak poruszać opinię Grecji i Rzymu, skoro nawet władze publiczne Romy zajmowały się w pewnym czasie porządkowaniem proroctw sybillińskich i badaniem ich autentyczności. A skoro tak, to te proroctwa musiały wywierać wpływ na umysły starożytności i — w szczególności tyczy się to proroctw sybillińskich — przygotowywać je na zrozumienie i przyjęcie tych zapowiedzi, które chrześcijaństwo z sobą niosło. Tak je też starzy pisarze chrześcijaństwa oceniali. Zwłaszcza Laktancjusz (w. IV). Mimo bowiem wielu zasadniczych różnic zachodzi między nimi także uderzająca zbieżność. Mity starożytne o „złotym wieku", który ma przyjść, koncentrowały się głównie około spraw ciała i zewnętrznych form życia; tylko niektóre sięgały porządku duchowego. Zapowiadały więc erę szczęśliwości, w której nie będzie głodu, chorób, klęsk elementarnych, wojen, ucisku. Chrześcjaństwo zaś dawało inną wizję. „Dobra nowina" (ewangelia), jak się nazywa jego święta księga, przenosiła punkt ciężkości w sferę ducha, zapowiadała szczęście duchowe i pokój duchowy. „Zbawiciel" (Soter), którego przyjście wróżyły greckie mity, miał być przede wszystkim mężem mocy, nawet miecza, a jego dzieła przypominały dzieła Herkulesa i Tezeusza. Zbawiciel zaś chrześcijaństwa okazywał się na tle Ewangelii nie uosobieniem siły fizycznej, ani przewag wojennych. Był „cichy i pokornego serca", był „mężem boleści", uosabiał wewnętrzną moc świętości, która zwycięża zło moralne dobrem. Były więc zasadnicze różnice między pogańską a chrześcijańską wizją „Zbawiciela" i "złotego wieku", który on miał sprowadzić na ziemię. Ale było także coś, co je z sobą łączyło — coś, co poganina Grecji lub Rzymu, obeznanego z mitami „złotego wieku", poruszało do głębi, gdy mu apostoł ukazywał wizję „królestwa Bożego". 
</support>
</status>
</period>
</date>
</month>
</year>
</style>
</language>
</author_1>
</title_article>
</title_newspaper>
 
